——何为快乐营销
快乐营销是近年来常被人提及的一种营销手段，特别是在全球遭遇经济危机，快乐营销在此阴霾的衬托之下愈加显得耀眼。追寻快乐是人的本性，快乐营销正是借助人的这种本性所衍生出的新的营销模式。
   
由此可见快乐营销的精髓，就是借助各种形式的娱乐活动，并将娱乐活动融入到产品中去，与消费者形成互动，建立情感上的沟通，从而达到情感上的共鸣，最终达成销售的目的。所以快乐营销的本质也就是情感营销，就好像是营销在跟消费者谈恋爱，让消费者动情，让消费者对品牌产生情感忠诚度，对品牌忠贞不渝，从“让你喜欢”到“我就喜欢”的过程。
   
 
人感受到快乐是来自于自身的体验，企业推销自己的过程中是通过人的五感带给消费者更真切的精神高峰体验，这正是马斯洛所说的“自我实现”需求中的切实表现，而人在体验这种感受的同时，企业品牌也在消费者的心目中留下了自身独特印象，并且企业或产品已经依附在这种感受之中，只要提及这种产品人们便会对感受产生无限的联想。
——如何才能快乐
              营销
 
——怎样才算快乐
首先，要有一

个积极的心态

这种心态，就是认识到生活本身的多维性，对生活中的各种事件，可以站在不同的角度上来看待，那么就会有多种的解释。我们完全可以选择一种乐观一点的、积极一点的解释。这其实也是心理学的认知理论常常所提到的，人生烦恼的根源在于我们的认知，而不是事件本身。
其次，要处理
好三种关系
 
一是贵己贵生，处理好与自我的关系。
二是仁者无敌，处理好与他人的关系
三是道当知足，处理好与成败的关系。
快乐要从自我的修身养性开始，这也是中国传统的道家观点。一个贵己贵生、善于修身养性的人更容易快乐一点。道家强调的是对自己的珍惜，老子《道德经》中说，“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”，意思是“只有将自己身体看得贵于天下的人，才可以担当治理天下的重任；只有爱自身胜过爱天下的人，才可以托付于天下给他”，一个连自己都不爱的人，能爱更多的人吗？从另外一个角度上说，他也不会快乐。
一是贵己贵生，处理好与自我的关系。
二是仁者无敌，处理好与他人的关系
三是道当知足，处理好与成败的关系。
 
这是传统儒家的观点，在许多儒家经典中，快乐的根源常常是依赖于良好的人际互动，比如说《论语》开篇便谈及“有朋自远方来，不亦乐乎？”，有朋友来了，会令人开心。孔子也常常强调“仁者爱人”，即要善待人、友爱人。儒家的理想就是要通过“仁”的方式，营造一种和谐的人际关系氛围，而人的快乐恰恰也蕴含在这种人与人的相处过程之中。
一是贵己贵生，处理好与自我的关系。
二是仁者无敌，处理好与他人的关系
三是道当知足，处理好与成败的关系。
佛家经典《阿含经》中说，“多欲非道，道当知足”。佛家对于快乐的理解则是从人的欲望出发。认为欲望是人的苦恼之源，如何远离苦恼，很简单，减少自己的欲望，是所谓“无欲则刚”，没有了欲望，自然远离苦恼，这样就和快乐接近了。马列主义理论所谈及的快乐和佛家的方式蛮像的，不过马列主义不像佛家一样主张消灭欲望，而是直接消灭自我，即让人们忘记小我，记得大我，把小小的“自我”放到集体中，放到更广泛的人类解放事业中，那时候人也是快乐的，因为他已经没有了他自己。
——快乐的体现
 
1
快乐营销我做主

——四气、四念
吸一口新鲜氧气
吐出昨夜的废气
赶走肺里的胀气
打跑心里的闷气

牢记坚贞的理念
放下心里的执念
坚守内心的信念
树立强大的赚钱观念

快乐营销我做主

——   我爱民生
我的民生我的家
我的梦想就是它
共同携手创业佳
扩大直辖把钱抓
遇见熟人笑一笑
看见亲戚抱一抱
逢人就讲保险好
听到吐了才为了
这样才能把钱捞
新法上市就是好
增员创业利益高
我们呼声又栽道

一声     民生人寿就是好

心态决定一切
思想决定改变
笑容常挂嘴边
理想就会实现