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激励专题修身三大定律茶壶定律筷子定律屏风定律16页.pptx

  • 更新时间:2022-08-05
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中国人修身三大定律:茶壶定律,筷子定律,屏风定律,中国制器有其文化讲究:纳礼与器,器以载道。一碗一箸,一壶一鼎,每件器物无论外在形制,还是内在人文,皆有学问。茶壶、筷子、屏风,这三件器物,蕴含着中国人三种修身哲学。唐代诗人元稹也写过这样的诗句:壶中天地乾坤外,梦里身名旦暮间。 这是古人告诉我们的道理,做人如壶,要大肚能容日月,要胸怀可纳天地。《尚书》有言,必有容,德乃大。01茶壶定律壶,圆腹。古人以圆寓天,认为壶中可纳万物。许多诗词典故都以此为意象。《后汉书》中就记载了一个叫费长房的人,他跟着一位老翁钻进一壶里,结果发现里面雕栏画栋,奇花异草,自成天地。

人这一生,纷扰无数,若没有弥勒佛一般的大肚量,又怎能无挂无碍,淡看世事。五代十国的宰相冯道,性情宽厚。有一次,冯道出镇同州,无意中怠慢了副使胡饶。胡饶便怀恨在心,常趁醉在牙门外辱骂冯道。可冯道却不以为然,还将胡饶召入府中,备办酒食招待。还有一次,有人牵驴入市。驴脸挂着一个牌子,上写“冯道”二字。冯道闻之,并不动怒,只说:“天下同名同姓的人很多,这可能是有人在为驴找寻失主,有什么奇怪的?”《菜根谭》里说,不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,此三者可以远害,更能养德。不和小人纠缠,不汲汲于小事,就是在善待自己。

北宋宰相吕端,因遭陷害,被贬还乡为民。回到家后,当地官吏豪绅携带重金厚礼来拜访他。吕端哭笑不得,言明真相后,官吏豪绅脸色突变,纷纷又把礼品捎回,临走前甚至出言讽刺。可吕端一笑置之。过了几天,朝廷宣召吕端官复原职。那批人又聚在吕端家中,百般奉承。书童气愤,想将他们赶出府门。而吕端却表示,这是人之常情,不需要心怀芥蒂。有大格局者,眼宽能容世间事,心宽可谅天下人。人生的沉浮起落,世人的诽谤议论,他们都尽付笑谈中。02筷子定律,曾仕强老师曾说:“中国人的筷子大有学问。一头是方的,一头是圆的。如果两头都是圆的,筷子就很容易滚落。如果两头都是方的,夹东西就不方便。有圆头,筷子才有用;有方头,筷子才能立得住。”这包含着中国人的处世之道:无方难立人,无圆难成事。

清朝时期,大学士张廷玉深得康熙皇帝信任,曾三任会试同考官。很多官员在任考官时会借机受贿。即使考前不收好处,考完之后被录取的进士们会给考官送上礼金,这在当时是一种普遍现象。可张廷玉不仅在入闱之前摒绝送礼,门生来答谢,他也一律只象征性地收一点礼品,重金坚决拒绝。张廷玉告诫自己的门生,清廉要从小处做起:不矜细行,终累大德。

同时,张廷玉谨守黄庭坚的官场哲学“万言万当,不如一默”,结仇的事不干,得罪人的话不说。乾隆评价他,既哲亦既明。太刚易折,太柔则废。一个人立身处世,要恪守底线,这是做人的原则,也要圆融变通,这是处事的智慧。

左宗棠曾官至两江总督。拥有如此权势声望,他从未牟取私利。大部分俸禄都被他拿出来用于资助清朝公共事业。 出征期间,他与将士同吃同住,军饷拖欠时,他自掏腰包贴补。

为官做人,左宗棠有自己的准则,与人相处,他亦通于世故。每次回家,左宗棠总会宴请乡邻,登门送礼。家人问其缘故,他说,广惠之道,亦远怨之道。左宗棠十分清楚,人性好妒忌,易积怨成恨。赠与恩惠,便是化解这一人性弱点的最好办法。知善恶,做事有矩,谓之品正;谙人性,待人周到,谓之情商。内心严正,外在圆通,是我们行走于世间的最高境界。


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