解释了新中产的崛起和新一轮消费升级同步出现的内在关系，具体表现为：新中产群体为幸福和发展的需求花钱，消费形态从以必需型消费为主，向发展型、美好型消费转变，将消费升级的形式分为新增消费（买没有买过的东西）、品质升级（买比原来更优质的东西）和性价比升级（以同样的价格获得更好的东西），消费篇，以家庭的成员关系为观察点，分析了新中产的家庭权力结构以及与不同成员之间的关系。新中产对婚姻观的看法是“希望两个人生活能够好于一个人”，尤其对于年轻的未婚新中产而言，婚姻是一项高标准的人生大事，如无必要则不必结婚。新中产与父母的关系，代沟普遍存在，但双方总体上都能保持对不同生活形态的理解。生活习惯上，则存在典型的下一代在文化上，对上一代进行反哺的后喻型社会特点。新中产与下一代的关系则体现在不惜代价的高投入，尽管这种投入是否过量还是一个未有结论的争议，但毫无疑问，对下一代的高投入将在未来 20 年培养出一整代成长在新中产阶层家庭、带有更加典型中产特征的年轻人，我们将其称为中国第一代“完全体中产”。

家庭篇，财富篇，不仅调查了新中产的资产配置类别，更重要的是区分了不同资产在新中产家庭中的配置程度，并提出“重仓率”（将一类资产作为配置重点）的概念。结果显示，新中产尽管具有非常强的理财意识，但无论是知识结构还是理财习惯，都亟须补充更多的知识课程。比如在信用管理方面，有一半的新中产完全不知道自己的信用状态，85% 不会有意识地跟进、关注自己的信用状态，主动管理的更是寥寥无几。事实上，个人信用在高度城市化和消费型社会中，对家庭财务起到基础和关键性作用。其他方面，包括负债管理、理财工具和理财配置等，我们也通过数据来展现新中产当前最真实的状态，并给出了提升建议。

与上一代相比，新中产价值观可以总结为个人从传统性向现代性转变。比如新中产重视独立自我、消解权威、乐观进取、两性平等和理性精神。新中产首先将自己视为一个独立的个体，然后才是社会关系中的一员，在此基础上，价值观也透过消费、职业、家庭和社会关系体现出来，呈现更加具体的特点。比如重视自我奋斗、社交圈层化、重视审美等。另一点值得注意的是，在财产、人身、商品、食品、医疗和个人隐私这六个方面的安全感上，70 后和 90后各自占据 3 项最高。但从整体来看，90 后在安全感上比 80 后更高，同时，他们的父辈 70 后比 60后同样更高，这意味着 70/90 后的家庭架构比60/80 后更有安全感，并且存在着一定的代际传递。就整体而言，新中产是一个伴随变化和演进的群体，新中产最大的自我认知是“中间感”，这从新中产对自我社会地位的评估上可以看出（主要集中于社会前 30% ～ 50%）。同时，这还是一个进步的群体，他们认为自己 5 年前的社会地位主要位于前 40% ～60%，在 5 年之中他们通过自我努力提升了一个级别（前 30% ～ 50%）。当然，他们从收入、教育程度、职业或是其他方面而言，在全中国的排位绝不至此，比如新中产几乎都有高等教育背景，但中国目前只有 10% 的人口是大学毕业，即便算上成人高校，也绝不会超过20%。换言之，新中产对自己有更高的预期。追求进步的人毫无疑问会比满足现状的人有更多烦恼，也因此，新中产的焦虑感也很重。不过，这些大多可以归结为进步中的烦恼，即“目前比原来更好，但我还需要更好”。